
CURIA GENERAL DE LOS PASIONISTAS
CALENDARIUM PROPRIUM
SEPTEMBER 2026
| 4 | Rub | Missa et officium votivum Passionis (III) "Christus morte damnatur”. L 1. Sap 2,1.12-22 vel Act 13,26-33; Ps 68,8-10.13.15-16.20ab.3031; Ev. Io 19,1-16 vel Mc 14,55-65. |
| 13 | I Vesperae seq. | |
| 14 | Rub | IN EXALTATIONE S. CRUCIS, festum. [Haec festa ad instar sollemnitatum celebranda sunt, ratione externa.] Officium ut in Proprio C.P. vel (ut in Com. cum II lect. ex Prop.) Ad horas minores antt. pr. cum pss. feriae. Missa prop., Gloria, pf. prop. L 1. Num 21,4b-9; Ps. 77, 1-2.34-35.36-37.38; L 2. Phil 2,6-11; Ev. Io 3,13-17. |
| 15 | Alb | BEATAE MARIAE VIRGINIS PERDOLENTIS, festum. [Haec festa ad instar sollemnitatum celebranda sunt, ratione externa.] Patronae Principalis Congregationis. Officium totum ut in Proprio C.P. (vel ut in comm.cum II lectio ex Proprio). Ad horas minores antt. pr. cum pss. feriae. Missa pr. ut in Proprio, Gloria, pf. pr. L 1 Iudt 13,22-25 (gr. 17-20). Ps 144,23.4-5.8-9.10-11. L 2 Col 1,18-24. Sequentia (Stabat Mater dolorosa). Ev Io 19,25-27 vel Lc 2,33-45. |
| 18 | Alb | Missa et officium votivum S. PAULI A CRUCE. L 1. Gal 2, 19-20 vel 1Cor 2,1-9; Ps 83,3-4.5-6.11. Ev. Lc 10,21-24 vel Lc 9,18-24. |
| 24 | Alb | S. VINCENTII M. STRAMBI, EP., memoria. Officium ut in Proprio C. P. et feriae. Missa memoriae ut in Proprio. L 1. 2 Tim 1,6-14 vel Is 61,1-3; Ps 88,2-3.4-5.21-22.25-27; Ev. Io 10,11-16 vel Mt 10,16-20. |
| 25 | Rub | Missa et officium votivum Passionis (IV). “Vultus Christi patientis”. L 1. Is 50,4-9 vel Phil 2,6-11; Ps 30,2.6.12-13.15-16.17.25. Ev. Lc 22,55-65. |

LA PASIÓN EN LA ERA DIGITAL
Custodiar la carne, desarmar el poder, reconstruir lo humano
Comentario teológico a la encíclica Magnifica Humanitas de León XIV
di Maurizio Buioni, CP

La encíclica Magnifica Humanitas de León XIV ofrece una de las lecturas teológicas más profundas de la era digital,
mostrando cómo la revolución tecnológica toca el núcleo mismo de la antropología cristiana. Lejos de demonizar la
técnica, el Papa denuncia sus derivas idolátricas: la lógica del poder, las nuevas esclavitudes invisibles, el colonialismo
de los datos y la tentación transhumanista de superar la carne. A la luz de la Encarnación, la tecnología aparece como una
prueba espiritual que puede conducir a Babel o a Jerusalén, a la desincarnación o a la comunión. El Magnificat se convierte
en la clave hermenéutica del vuelco evangélico: frente a la cultura del rendimiento, proclama la dignidad de los humildes
y la primacía de la misericordia. La espiritualidad pasionista encuentra aquí una resonancia singular: custodiar la carne
herida, reconocer a los nuevos crucificados digitales y desarmar el poder con la lógica de la kénosis. Magnifica Humanitas
se presenta así como el manifiesto programático de un nuevo humanismo cristiano capaz de habitar la era digital sin ser
colonizado por ella.
PASSIONISTI, Casa Generalizia, Piazza dei Ss. Giovanni e Paolo, 13 - 00184 Roma, Italia

























