CURIA GENERALE DEI PASSIONISTI

CALENDARIUM PROPRIUM
IUNIUS 2026

7 Anno 1727, Paulus a Cruce ordinatur presbyter a Benedicto XIII.
11 Anno 1741 S. Paulus a Cruce vota religiosa nuncupat.
12 Alb. B. Laurentii M. Salvi a S. Francisco X., Presb., memoria omittitur.
18 Alb. Missa et officium votivum S. PAULI A CRUCE.
L 1. Gal 2, 19-20 vel 1Cor 2,1-9; Ps 83,3-4.56.11. Ev. Lc 10,21-24 vel Lc 9,18-24.
20 Alb. Missa et officium votivum Beatae Mariae Virginis Perdolentis.
L 1. Rom 8, 31-39; Ps 17, 2-3.5-6-7; Ev. Io 19,25-27 vel: Lc 2,33-35.
29 Anno 1867 Paulus a Cruce in Sanctorum Albo inscribitur a B. Pio IX.
NOTIZIARI

LA PASSIONE NELL’ERA DIGITALE

Custodire la carne, disarmare la potenza, ricostruire l’umano

Commento teologico all’enciclica Magnifica Humanitas di Leone XIV

di Maurizio Buioni, CP

L’enciclica Magnifica Humanitas di Leone XIV offre una delle più profonde interpretazioni teologiche dell’era digitale,
mostrando come la rivoluzione tecnologica tocchi il cuore dell’antropologia cristiana. Lungi dal demonizzare la tecnica,
il Papa ne denuncia le derive idolatriche: la logica della potenza, le nuove schiavitù invisibili, il colonialismo dei dati, la
tentazione transumanista di oltrepassare la carne. Alla luce dell’Incarnazione, la tecnologia appare come una prova
spirituale che può condurre a Babele o a Gerusalemme, alla disincarnazione o alla comunione. Il Magnificat diventa la
chiave ermeneutica del rovesciamento evangelico: contro la cultura della prestazione, esso proclama la dignità degli umili
e la priorità della misericordia. La spiritualità passionista trova in questo testo una risonanza singolare: custodire la carne
ferita, riconoscere i nuovi crocifissi digitali, disarmare la potenza con la logica della kenosi. Magnifica Humanitas si
configura così come il manifesto programmatico di un nuovo umanesimo cristiano capace di abitare l’era digitale senza
esserne colonizzato.

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PASSIONISTI, Casa Generalizia, Piazza dei Ss. Giovanni e Paolo, 13 - 00184 Roma, Italia