
CURIA GENERALE DEI PASSIONISTI
CALENDARIUM PROPRIUM
NOVEMBER 2026
| 3 | Alb. | B. PII CAMPIDELLI A S. ALOISIO, REL. Off. ut in Proprio vel Comm. Sanct. (Relig.) et feriae. Missa ut in Proprio vel Comm. Sanct. relig. L 1. Sir 51, 18-27 vel 1Io 2, 12. 14-17; Ps. 118, 9-14. Ev. Mc 10, 17-21 vel Mt 13, 44-46. |
| 5 | Viol. | Hodie missa annualis, quantum fieri potest communitaria, pro omnibus Sodalibus nostris defunctis. Officium ut in Proprio et Comm. Def. L 1. Rom 6, 3-9 vel Rom 31b-39; Ps 102, 8-10. 13-14. 15-16. 1718; Ev. Io 12,23-28 vel Io 19,17-18. 25-30. |
| 6 | Viol. | Hodie missa annualis, quantum fieri potest communitaria, pro omnibus Sodalium parentibus defunctis. |
| 7 | Viol. | Hodie missa annualis, quantum fieri potest communitaria, pro omnibus Benefactoribus nostris defunctis. |
| 13 | Rub. | B. EUGENII BOSSILKOV, EP. ET MART. Missa et officium ut in Proprio et comm. mart. et feriae. L 1. 2 Mac 7, 1-2. 9-14 vel 2Tim 2, 8-13, 3, 10-12; Ps. 63, 2-3. 6-7. 8. 10. 11; Ev. Mt 10, 17-22. |
| 18 | Alb. | B. GRIMOALDI A PURIFICATIONE (SANTAMARIA), REL. Missa et officium ut in Proprio C.P., e comm. conf. et feriae. L 1. Phil 4, 4-9; Ps.1 Sam 2, 1. 4-7. Ev. Mc 10, 17-30 vel Io 15, 12-17 |
| 21 | Alb. | IN PRAESENTATIONE B. M. V., memoria. L 1. 1Sam 3, 1-10 vel Zac 2, 14-17 vel 1Sam 1, 24-28. 2,1-2. 4-8; Ps Lc 1, 46-55. Ev. Mt 12,46-50. |
| 22 | S. P. N. Paulus a Cruce anno 1720 Alexandriae Statiellorum, habitu religioso induitur ab Episcopo Francisco M. Arborio de Gattinara. | |
| 23 | Anno 1720 incipit Castellatii experientia S.P.N. | |
| 27 | Rub. | Missa et officium votivum Passionis (VI).
“Christus lancea transfigitur”. L 1. Zac 12,10; 13,1 vel Ap 5,6-12; Ps 33,5-6.9-10.16.19.20-21. Ev. Io 19,28-37. |

LA PASSIONE NELL’ERA DIGITALE
Custodire la carne, disarmare la potenza, ricostruire l’umano
Commento teologico all’enciclica Magnifica Humanitas di Leone XIV
di Maurizio Buioni, CP

L’enciclica Magnifica Humanitas di Leone XIV offre una delle più profonde interpretazioni teologiche dell’era digitale,
mostrando come la rivoluzione tecnologica tocchi il cuore dell’antropologia cristiana. Lungi dal demonizzare la tecnica,
il Papa ne denuncia le derive idolatriche: la logica della potenza, le nuove schiavitù invisibili, il colonialismo dei dati, la
tentazione transumanista di oltrepassare la carne. Alla luce dell’Incarnazione, la tecnologia appare come una prova
spirituale che può condurre a Babele o a Gerusalemme, alla disincarnazione o alla comunione. Il Magnificat diventa la
chiave ermeneutica del rovesciamento evangelico: contro la cultura della prestazione, esso proclama la dignità degli umili
e la priorità della misericordia. La spiritualità passionista trova in questo testo una risonanza singolare: custodire la carne
ferita, riconoscere i nuovi crocifissi digitali, disarmare la potenza con la logica della kenosi. Magnifica Humanitas si
configura così come il manifesto programmatico di un nuovo umanesimo cristiano capace di abitare l’era digitale senza
esserne colonizzato.
PASSIONISTI, Casa Generalizia, Piazza dei Ss. Giovanni e Paolo, 13 - 00184 Roma, Italia

























