
CURIA GENERALE DEI PASSIONISTI
CALENDARIUM PROPRIUM
IULIUS 2026
| 1 | PRET.MI SANGUINIS DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI, festum ad instar sollemnitatis celebrandum ratione externa. Officium ut in Proprio C.P. Ad Horas minores antt. pr. cum pss. feriae. Missa ut in Propr., Gloria, pf. pr. L 1. Ex 12,21-27 vel Hebr 9,11-15. Ps 102, 12. 3-4. 8-10. 17-18. Ev. Mc 14, 12-16. 22-26. | |
| 9 | Alb | BEATAE MARIAE VIRGINIS MATRIS S. SPEI. Officium ut in Proprio C.P. et feriae. Missa ad libitum vel memoriae ut in Proprio. L 1. Sir neo-vulg. 24,14-16.24-31; Ps Lc 1, 46-55; Ev. Io 2,1-11. |
| 10 | Rub | Missa et officium votivum Passionis (II). “Christus spinis coronatur”. L 1. Lam 3,1-18 vel 1Petr 2,20-24; Ps 54,56.13-14.17-18.23; Ev. Mt 27,27-31. |
| 18 | Alb | Missa et officium votivum S. PAULI A CRUCE. L 1. Gal 2, 19-20 vel 1Cor 2,1-9; Ps 83,3-4.56.11. Ev. Lc 10,21-24 vel Lc 9,18-24. |
| 24 | Rub | BB. NICEPHORI DÍEZ TEJERINA ET SOC. MM. Missa et officium ut in Proprio, comm. mart. et feriae. L 1. 1 Petr 4,12-19 vel Ier 20,10-13; Ps 123,1-3.4-5.7-8; Ev. Io 15,18-21. |

LA PASSIONE NELL’ERA DIGITALE
Custodire la carne, disarmare la potenza, ricostruire l’umano
Commento teologico all’enciclica Magnifica Humanitas di Leone XIV
di Maurizio Buioni, CP

L’enciclica Magnifica Humanitas di Leone XIV offre una delle più profonde interpretazioni teologiche dell’era digitale,
mostrando come la rivoluzione tecnologica tocchi il cuore dell’antropologia cristiana. Lungi dal demonizzare la tecnica,
il Papa ne denuncia le derive idolatriche: la logica della potenza, le nuove schiavitù invisibili, il colonialismo dei dati, la
tentazione transumanista di oltrepassare la carne. Alla luce dell’Incarnazione, la tecnologia appare come una prova
spirituale che può condurre a Babele o a Gerusalemme, alla disincarnazione o alla comunione. Il Magnificat diventa la
chiave ermeneutica del rovesciamento evangelico: contro la cultura della prestazione, esso proclama la dignità degli umili
e la priorità della misericordia. La spiritualità passionista trova in questo testo una risonanza singolare: custodire la carne
ferita, riconoscere i nuovi crocifissi digitali, disarmare la potenza con la logica della kenosi. Magnifica Humanitas si
configura così come il manifesto programmatico di un nuovo umanesimo cristiano capace di abitare l’era digitale senza
esserne colonizzato.
PASSIONISTI, Casa Generalizia, Piazza dei Ss. Giovanni e Paolo, 13 - 00184 Roma, Italia











