TERCER  TALLER  DEL   CENTRO FORUM.

Retiro  de  S.  José.  Monte  Argentario.  Italia.

Septiembre  - Octubre   2005.

 

Introducción.

Esta  breve  nota  sobre  lo  acontecido  hace  quince  días  en  el  centro geográfico de  las  memorias  de  la  Congregación  no tiene  otro  motivo  más  que  abrir  espacios  de  diálogo  en  el  ámbito  de  la  Familia Pasionista  acerca  de  aquello   que,  por la  fuerza  del carisma,   nos   une,  nos  funda  y   nos  da  motivos  suficientes   para  seguir  esperando  activamente.

 

 

Un  nuevo  rostro  en  el  Monte.

 

La   hospitalaria   y  delicada   comunidad   del  Retiro  de  San  José  fue  dejando  entrar, entre  sorpresa  y  alegría,  una  abigarrada  presencia  de   hermanos;  un  rostro   plural  bien  delineado   con  tonos  de  Indonesia,   Brasil,  Colombia,  Italia   y   México.  

 

Rompieron  el  silencio  italiano  las  voces  en  español,  en  portugués  y  en  Indonesio;  detrás  de  cada   voz   un  rostro  preciso  de  laicos  italianos,  de  religiosas   mercedarias,  de   religiosos  pasionistas  italianos,  brasileños,  indonesios   y  mexicanos.

 

En  cada   lengua  empezaron  a  pronunciarse  las  historias:   las  historias   jóvenes,  religiosos  recién  profesos,   estudiantes  de teología,   un  diácono,   sacerdotes   pasionistas   jóvenes;   las   historias  largas  y  esperanzadas  de  las  mujeres  y  hombres laicos  y,  finalmente,  las  historias  de  quienes   celebran   la  oportunidad   de  celebrar  25  o  30   años  de  vida  religiosa  o  sacerdocio  con  los  ojos  no   dirigidos   al  pasado  sino  con  la  mirada  puesta  en   horizonte  de  futuro.

 

En  cada  rostro  un  deseo   y  una  incógnita,  todos  dispuestos  a  dejarse  modelar  por  una  experiencia   cuyo  verdadero  derrotero  tendríamos  que   ir  delineando  entre  todos  los  presentes.

 

 En  el  ámbito  de  la  Contemplación.      

 

La  primera  etapa  de  este  proceso  formativo  está  constituida   por  la  experiencia  de contemplación.   Es  una  inmensa  alegría  poder  corroborar  que  podemos  hacer   experiencias  reales  de contemplación  en el ámbito  personal  y  en el ámbito   común,  sobre todo  cuando  la  mayoría  de  los  presentes  somos  de  diferentes  extracciones sociales,  culturas,  historias,  edades  y  espiritualidades.

 

En  el  movimiento  interno  de  la  contemplación   fue  tomando  cuerpo   un  redescubrimiento   y  remodelación  del  silencio  y  de  la  soledad. Sobre  ese  renglón   se  logra   intuir  de  forma  certera   que  la  creatividad  es  un  poderoso  impulso   que  logra  remodelar   nuestras   percepciones  de  los  seres  humanos   para  entrar  en   una comunión  de  reverencia.

Especialmente  significativa  es  la  experiencia  de  la  contemplación   a  partir   y  dentro  de  los  acontecimientos   que  cada  uno  y  en  comunidad  abierta  vamos  releyendo  y  re-significando.

 

Todo  ello   nos  dejó  entrever  la  huella  de  la realidad  como  creación  dinámica  de  tal  modo  que  así  podemos  descubrir   nuestra  percepción  como   mirada  contemplativa  de la  realidad.

 

Al  Encuentro  con  el  Dios  vivo.

 

Dado  que  el  ser  de  Dios  no  puede  ser  asumido  como   se  asumen  los  objetos  de conocimiento;  el   momento  de  replantearnos  el  modo  de  encuentro  en que  nuestro  Padre  nos  constituye  hunde   sus  raíces  en  la  herencia  hebrea   en  el  Antiguo  Testamento.  Seguimos  de  forma  más  cercana   los  textos  del  profeta  Jeremías  y  nos   fueron  acompañando  en  este   tramo   fundamental  de  nuestra  experiencia  común.

 

Por  ahí  fueron  corriendo   las  grandes  propuestas   bíblicas  de   descubrirnos  como  Pueblo  de  Dios,   como   sabedores  que  el  dinamismo   fundamental   de   la  vida  es  de  tipo  pascual,  como  volver    a  caer en  la cuenta  de   lo que  realmente  significa   Fidelidad   en  la  Alianza;   como  aquello  de que  el  desierto   es   también  lugar  de  pascua   y    sentir  el  impacto  de  la  profecía  como  remodelación  de  la existencia.

  

A  estas  alturas  del  taller  formativo,  las   liturgias  de  la  tarde  se  hicieron  cada  vez  más  vivas  y  significativas;  todas  las   celebraciones  fueron  preparadas  en   común  con  la  participación  de todos  los   presentes;  fueron  constituyendo  el  momento   de recoger  y  de  relanzar   los  recorridos  del  día;  fue  realmente  notoria  la  fuerza  expresiva  de  las  liturgias  en  cada   uno  de los  presentes  y   como   grupo,  era  como si  nos  hubiésemos  conocido  desde  mucho tiempo   atrás. 

 

La  Contemplación  del   Crucificado.

 

Este  fue  un  momento  especialmente  álgido   en   el  desarrollo  vital  de  nuestro  proceso  formativo   en  el  carisma.   Por  la  mañana   tuvimos  la  grata  compañía  del  superior  general  de  la  Congregación,  El  P.  Ottaviano  d’Egidio   junto  con  el  consultor  Luis  Alberto  Cano.

 

Nos  dejamos   envolver   por  la  pronunciación   que  el   Mesías  Crucificado   hace  de  cada  uno  de  nosotros;  con  gran  fuerza   inspiradora   recibimos  el  exceso  de   iluminación   del  Logos  tou  Stauroú;   iluminación   que toca  y  transfigura  diversos  niveles  de  realidad,   desde  el  pensamiento  teológico    hasta   la  comprensión  antropológica  de  ser  humano   pasando   por  la  paradójica  forma   en  que  Dios  nuestro  Padre   ha  decidido  revelarse. 

 

Desde   ahí  pudimos   recoger   las  evidencias   teologales   del  dinamismo  profundo  en  que  consiste  el  carisma   pasionista.  Quiero  manifestar  que  en  este  día   la  celebración  de  la  Eucaristía  nos   llevó   con  profunda  reverencia   a   asumir  el  significado  fundante  del  seguimiento  del  Mesías  Crucificado.

 

 

Un  dinamismo  carismático  acogedor y  propulsor  de  muchas  formas  de  expresión.

 

Esta  última  etapa  del  proceso   formativo  carismático   abrió  un  diálogo  muy  fecundo  sobre   la  tensión  escatológica;  desde   ahí  pudimos  valorar  con  mayor  visión  y  disponibilidad   lo  que  realmente  está  en  juego  en  los  momentos  actuales  de  la vida  laical,  de  la  vida  religiosa  y  de  las  perspectivas  concretas   de  expresión.

 

El  carisma  pasionista  es  capaz,   de  forma  abundante  y  acogedora,  de  dar   forma, sentido  y  dirección   creativa  a  la  familia  pasionista  y   a  las  múltiples expresiones  vitales  y  creativas  que  desde  el  mismo  pueden  surgir. 

 

Este  dinamismo   del  Espíritu  va  remodelando   poco  a  poco  el  sujeto  y  los  sujetos  que  están  dispuestos  a   asumir  y  expresar   la  vida  como  existencia  carismática  en el  ámbito  de  la Iglesia  y  de  nuestro  mundo  actual.

 

La  experiencia  plural  del  grupo   ahora  encontró  una  vía  ancha  de  posibilidades  de  expresión,   logramos  percibir  la fuente  de  unidad  y,  al  mismo  tiempo,   el  dinamismo  creativo; claramente   iba  apareciendo  la  figura real   de   una  comunidad  o  familia  pasionista   incluyente   como  un  acontecimiento  de reconciliación.

 

CONCLUSIÓN.

 

Esta  nueva  experiencia  del  proceso  formativo  en  el  carisma  pasionista   fue  vivida  con  suma  sencillez,  pero   al  mismo tiempo,  con  gran  profundidad.  En  la  evaluación  de  la   experiencia  inmediatamente   aparecía   la  fuerza  del  contagio.

 

Lo  primero  que  apareció  en  estas   consideraciones  fue  la  dimensión   vital  de  la experiencia   y  la  necesidad   urgente  de  compartirlo  con  otros   hermanos  y  hermanas  en  perspectiva  de  familia   pasionista.

 

De  suma  importancia  fue  la  positiva  valoración   de  la  pluralidad  del  grupo  de  participantes; cada  uno  fue  expresando  de  diferente  forma  una  convicción  común  a  partir  de  la  experiencia  vivida.   Hay  algo  profundo  en  el taller  que  nos  puede  embarcar   en  la  experiencia  de  una  encuentro  real   y significativo que  une   y  proyecta,   que  recoge   historias  y  las  relanza,  que  acoge   diversidad  de  personas  y  que  despierta  el  anhelo  de   ser   pueblo  de  Dios  en  marcha.

 

Los  compromisos  fueron  menudeando  de  forma  concreta   en  la  decisión  de  compartir  esto  con  otras   personas  de  los  lugares y  ambientes  donde  los  participantes  desarrollan   su  vida  y  actividades.

Parte  integrante  de  este  espontáneo  compromiso   fue  el   deseo  y  la  decisión  de realizar  otro  taller  formativo   el  próximo  mes  de  agosto  del  año  2006.  Inmediatamente  surgieron  los  promotores   de  lo  que  puede  ser  una  nueva  experiencia  vital. 

 

Con  eso  tendríamos   en  la  perspectiva  del   año  2006,   un  taller   en  España   durante  el  mes  de  julio  y  otro  en  Italia  (Monte  Argentario) para  el  mes  de  agosto.

 

Estimados   hermanos  y  hermanas  de  la  familia   Pasionista,  ahora  nuestro  diálogo  tiene   algunas  bases  mayores  de  tipo  experiencia  teologal  carismática.  Ya  no  estamos  hablando  de  un  proyecto  o  de  un sueño,  sino   de  un  dinamismo  capaz  de   fecundar  nuestra  vida,  un  germen   provocador  de  historias  nuevas.

 

El  equipo  del  Centro  Forum   agradece  de  antemano  las  opiniones,   los  comentarios,  las  preguntas,  las  dudas,  las  críticas  que   nos quieran   hacer   llegar;  sería   una  gran  alegría   alargar   la  experiencia  con  un  discurso   participativo.

 

En  un  momento  de  nuestra  reciente  experiencia  en  el  monte  Argentario   tuvimos  la  certeza   que  alguna  vez  vivió   Abraham:  también  nosotros  podemos  soñar  los  sueños  de  nuestro  Padre,  aquellos  donde   lo  frágil  puede   ser   signo  y  acontecer  de  eternidad.

 

 

Por  el  Equipo  del  Centro  Forum

 

Octavio   Mondragón  Alanis.   CP.

Septiembre- Octubre   2005.

México,  DF.

MÉXICO.